Biserica Sf. Onufrie din Manastioara-Siret -1673

.    Localitatea Manastioara , astazi cartier al orasului Siret , s-a format ca asezare de sine statatoare atunci cind niste romani iobagi pribegiti de prin Ardeal s-au stabilit in jurul unui schit intemeieat de preotul Mihu , la periferia Siretului, pe o parte din toloaca orasului primita de acesta in 1560  pe vremea lui Alexandru Lapusneanu , unde a ridicat o biserica de lemn si o mica gospodarie.

.    Biserica de piatra are hramul Sfantului Onufrie , a fost ridicata in 1673 pe locul fostei biserici de lemn  la porunca domnitorului Stefan Petriceicu si a fost sfintita de mitropolitul Dosoftei.

.    Stefan al XI sau Stefan Petriceicu , fiul logofatului Toader Petriceicu ,a fost inscaunat ca domn al Moldovei in august 1672 , la propunerea boierilor si cu acordul sultanului  In februrie 1674 a fost mazilit , a revenit in 1683 cu ajutor polon si a mai domnit pina in aprilie 1684 .A domnit putin si cum spune Miron Costin era un om bland  si un conducator slab , boierii neavind frica de el . Cu toate acestea a facut lucruri remarcabile , a decis sa intoarca spatele turcilor ( celebra este batalia de la Hotin ), a incercat prin numeroase tratative  sa evite ca  Moldova sa fie  cimp de lupta in razboiul polono-turc , a sprjinit si subventionat activitatea erudita a lui Dosoftei .

.    Si aproape de necrezut , intr-o domnie scurta , foarte zbuciumata , in plin razboi polono turc , amenitat permanent cu mazilirea de catre turci , nu a uitat de cele sfinte si a ridicat doua biserici in zona Siretului.

.    Aceasta biserica aduce un omagiu Putnei , biserica fiind o replica la o scara mai mica a bisericii manastirii Putna .Hramul  , banuiesc eu , l-a primit dupa  manastirea Sf. Onufrie din Lavriv (astazi in Ucraina , atunci era in Polonia) unde Stefan Petriceicu este pomenit printe ctitori si unde domnitorul este si inmormantat.In Lavriv Stefan Petricescu a primit pamanturi din partea polonilor ,  dupa mazilirea sa  de catre turci.Cred ca domnitorul cunoastea asezamantul  anterior mazilirii.

Biserica de lemn Fratautii Noi -1744 , jud Suceava

.    Satul Fratautii Noi este atestat documentar in anul 1412 potrivit afirmatiilor istoricului Mihai Costachescu in lucrarea sa ” Documente Moldovenesti inainte de Stefan cel Mare ” aparuta la Iasi in anul 1943.Pana in anul 1433 satul era in stapanirea boierului Giurgiu de Fratauti , apoi a fiului acestuia Danco , pana in anul 1489 cand satul trece in administrarea manastirii Putna. sursa textului aici

.    Biserica cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” a fost construita in anul 1744 , pe loc , cum spun localnicii , direct in padure , din barne de stejar asamblate in coada de peste.Ulterior in jurul bisericii a fost amplasat cimitirul satului.Conform unei pisanii care se afla in posesia preotului bisericii, ctitorul lăcașului de cult este Ștefan Nicoară. Biserica a fost pictată în secolul al XVIII-lea în stil baroc moldovenesc.Catapeteasma se gaseste si astazi in starea initiala.   Corpul bisericii este pastrat foarte bine , acoperisul fiind schimbat de mai multe ori , stiu ca in 1934 a fost acoperit cu tabla  si mai recent cu sindrila ( o initiativa locala foarte laudabila , tinind cont ca aceasta solutie este mai costisitoare la intretinere, dar s-a preferat restaurarea corecta a bisericii ).localnicii spun ca secretul pastrarii bisericii sta in forma si dimensiunile acoperisului.Singura modificare pare a fi adaugarea pridvorului.

referinta Wikipedia o puteti gasi aici

Biserica Sfantul Nicolae – 1495 , Dorohoi , jud Botosani

dorohoi_stefan_blog1

Biserica  a fost ridicata de Stefan cel Mare , sfintita  pe 18 octombrie 1495 , si a fost construita pe locul uneia mai vechi . Se mai numeste si Sf Nicolae Domnesc deorece  Dorohoiul este mentionat ca resedinta secundara a domnului Moldovei de pe vremea lui Alexandru Cel Bun , apoi , in anul 1499, dupa zdrobirea ostilor polone conduse de  Ioan Albert pe teritoriul comunei Varfu Campului, Stefan cel Mare se retrage la Dorohoi pentru „odihna si reculegere ”

Biserica a fost restaurata in perioada 1894-1921 , destul de aiurea , in genul celei din Harlau si Iasi , adica frumoasa dar fara nicio legatura cu vremurile lui Stefan. Dar , se pare , forma sa initiala a fost pastrata intacta ,acoperisul recapatand forma initiala dupa consolidari recente , terminate in 2009 . De asemenea , interiorul a ramas intact , de o deosebita valoare este  pictura realizata in perioada 1522-1525 la porunca lui Stefanita Voda, care se pastreaza in mare masura si astazi , avind  nevoie de o spalare si de o protectie mai buna . In interior, tabloul votiv al ctitorului si a familiei sale este pictat in fresca, sunt reprezentati Ștefan cel Mare cu doamna Maria Voichița, Bogdan Vodă și Ștefăniță Vodă.

in 1408, targul Dorohoi este mentionat ca un „punct vamal” pentru negustorii care exportau cai la Camenita. „Iar cine va duce cai sau iepe la Camenita, ce i-ar fi sa dea in Siret
tot aceea va da in Dorohoi… Aceeasi este vama si pentru iepe ca si pentru cai”.Dorohoiul este mentionat acum si ca resedinta secundara a domnului Moldovei. Asa, de exemplu, Stefan II voievod, fiul lui Alexandru cel Bun, a emis in anul 1434 din targul Dorohoi un uric pentru manastirea Moldovita, iar fratele sau, Ilie voievod, reinnoieste in acest targ (in 1437) privilegiul acordat mai inainte negustorilor din Brasov pentru cumpararea de vite.La 29 iunie 1456, Petru voievod intareste negustorilor din Liov privilegiile de mai inainte, iar documentul din 16 februarie 1459, scris in Suceava, face cunoscuta existenta judecatorilor din Dorohoi.  In anul 1460, Stefan cel Mare reinnoieste privilegiul vamal dat de Alexandru cel Bun liovenilor, intarind targului Dorohoi dreptul de a lua vama.  Mai multe despre istoria Dorohoiului puteti afla aici , de unde am si luat fraza anterioara.

Biserica de lemn din Talpa 1772 , Mihaileni , Botosani

Conform site-ului Cimec , biserica a fost construita in 1772 si apoi reparata/modificata in 1860 . Se pare ca biserica are doua hramuri : Sfanta Treime si Sfintii Voievozi .Biserica a fost ridicata de stolnicul Teodor Volinschi pe fosta moşie a boierului  Talpă .Atat am aflat deocamdata despre aceasta biserica , mai stiu ca o biserica din Cherchejeni jud Botosani, construita de bunicul lui Kogalniceanu  a fost mutata intr-un sat Talpa, dar cred ca este vorba de alt sat.

biserica de leamn talpa

Biserica de lemn din Corjauti , secolul XVIII , judetul Botosani

biserica_corjauti_resize

.       Biserica are hramul „Cuvioasa Paraschiva ” si se afla in satul Corjauti , comuna Hiliseu Horia , judetul Botosani .Se stie cert ca fost ridicata de familia Basota ,dar data ctitoriei nu se stie exact. Intre anii 1811-1813 boierul Ioniţă Başotă ridică în satul Pomârla, unde îşi avea conacul, o biserică nouă din zid. Vechea biserica din  lemn, ctitorită de C .( Constantin ?) Başotă, a fost cerută de locuitorii satelor Corjăuţi şi Hliboca, ambele situate pe moşia lui Başotă. Iscându-se ceartă între aceste două sate cu privire la biserica de lemn, proprietarul de atunci Ioniţă Başotă, a avut un cuvânt hotărâtor şi a poruncit ca de îndată corjăuţenii să-şi ridice biserica. Aceştia, în mare grabă, au desfăcut biserica şi în timpul nopţii au transportat-o la Corjăuţi, unde au reclădit-o. De aici deducem ca data constructie este anterioara anilor 1811-1813 , probabil cu vreo 30-40 de ani. Asimilarea datei de constructie cu a datei mutarii si reansamblarii este gresita.

Biserica Hiliseu Crisan – judetul Botosani

Biserica are hramul „Adormirea Maicii Domnului” si este o biserica unicat in Romania (dupa unele surse din Europa) prin faptul ca clopotniţa din zid are aşezate în faţă, pe câte un soclu, 13 statui în mărime naturală reprezentându-L pe Mântuitorul şi pe cei 12 Sfinţi Apostoli , lucru mai putin obisnuit pentru o biserica ortodoxa . Biserica se afla intre satele Hiliseu Horia si Hiliseu Crisan,cam la 2km de fiecare, se face  cam 500m pe un drum lateral care nu intotdeauna poate fi strabatut cu masina.

Biserica a fost clădită, în apropierea unui schit de maici , atestat documentar în anul 1759 ,care a dat şi numele pădurii din apropiere, „Pădurea Călugăriţa“.Aceasta a fost construită între anii 1802-1821 pe cheltuiala boierului Vasile Curt,  stăpânul de atunci al moșiei din dealul Hilisestilor.În prezent, biserica, aflată la marginea satului, este părăsită, dar exista o initiativa de se reinfiinta vechiul schit de maici.

Biserica de lemn Fildu de Sus , Salaj

Biserica din Fildu de Sus, cu hramul „Pogorârea Sf. Duh” ,  este una dintre cele mai  cunoscute biserici de lemn din Sălaj .A fost construita in 1727 dupa cum graieste pisania , apoi a fost marita  in secolul XIX pastrandu-se corpul bisericii vechi . Ea este renumită pentru coiful foarte ascuțit de 40m , peste acoperișul cu ape repezi și pentru pictura murală interioară de factură populară bine păstrată 1846.( din pacate nu am reusit sa dau de cel care avea cheia de al intrare , pictura este foarte frumoasa ) Pisania ne spune si cine au fost mesterii care au lucrat la ea : ” Freanț Nicoaria din Agrig si fecioru lui Petri Brudului din Chendre”

Manastirea Putna – Sfintirea picturii interioare 15.08.2010

Cind Stefan Cel Mare a ridicat  biserica manastirii Putna , ea avea pictura interiora si exterioara , mare parte imbracata in foita de aur. Simbol a credintei romanesti , Putna a rezistat ca asezamant monahal si centru spiritual al Bucovinei, dar biserica a fost daramata si recladita in mai multe randuri . Din 1662 biserica nu mai avea pictura , nici interioara nici exterioara . Dupa mai mult de 300 de ani , Putna a capatat din nou pictura interiora prin mina fratilor Mihail si Gavril Morosan .Pictarea a durat 9 ani . De ziua Adormirii Maicii Domnului , pictura a fost sfintita de un sobor de preoti condusi de patriarhul Daniel , tot cu aceasta ocazie s-a stabilit si un al doilea hram al manastirii de ziua Sfantului Stefan Cel Mare  , 2 iulie.

Biserica de lemn din Ciumârna , Suceava -1698

Biserica din lemn are hramul Sf Nicolae si  a fost construită în anul 1698, în oraşul Câmpulung Moldovenesc cu cheltuiala lui Toader Callimachi , vornic al Câmpulungului si tatal lui Ioan Teodor Callimachi, domn al Moldovei  intre 1758 si 1761. Biserica devenita neincapatoare a fost donata in 1887  ( sau dupa unele surse vanduta cu 300 florini ) impreuna cu iconostasul  satului Ciumârna ,satul hutulilor .Lemnul de la biserică a fost transportat cu carele cu boi prin Vama, timp de doi ani.